# COVID-19 pandemia como una fuerza para alterar la confianza institucional

En abril 8 2020, después de 76 días de cierre y confinamiento en Wuhan, China reabrió la ciudad de Wuhan y comenzó a reanudar la producción. La victoria temporal tuvo lugar después de un daño sin precedentes sufrido en esta ciudad y un esfuerzo médico total para salvar a las personas infectadas. China sacrificó la ciudad de Wuhan y la provincia de Hubei para ganar tiempo para luchar contra COVID-19 en el resto del país y el resto del mundo. escribir Dr.Ying Zhang y doctor uSeñores Lustenberger. 

 Sin embargo, este último no parece darse cuenta de esto. Todos los datos, las lecciones aprendidas y el sacrificio de decenas de miles de personas apenas fueron registrados por los llamados expertos encargados de la preparación para la pandemia de muchos países. La ignorancia, las disputas y la arrogancia se han convertido en las palabras clave que definen cuántas naciones comenzaron a lidiar con esta pandemia. Las mejores prácticas y lecciones aprendidas, como el uso de la IA para rastrear de cerca las infecciones, las pruebas en toda la población y varios métodos de tratamiento, aún no se reconocen y no se llevan a cabo en muchos países.

La ventana de tiempo crucial para ganar esta pandemia en la etapa inicial se ha desperdiciado, debido a la vacilación entre el encierro (para proteger a su gente de la infección por virus) y el riesgo de que las personas estén expuestas para adquirir inmunidad colectiva y poder salvar la economía. Algunos temas interesantes llegaron a los titulares de los políticos y los medios de comunicación: (1) ¿Esto no es más que gripe? Por lo tanto, no debemos preocuparnos por eso. Después de todo, es solo un problema de China continental. (2) ¿Tenemos suficientes recursos y la mejor infraestructura médica del mundo para hacer frente a esta pandemia? Incluso después de que COVID 19 comenzara a extenderse fuera de China, el mundo occidental todavía consideraba a Covid19 como un asunto asiático, similar al SARS de 2003. Con eso, la discriminación a gran escala comenzó a ocurrir en muchos países de Europa y América del Norte. (3) Cuando Europa y EE. UU. Se convirtieron en el centro de la pandemia como consecuencia de su mala preparación y su respuesta tardía y deslucida, el consenso geopolítico se desarrolló como “esta pandemia comenzó en China, ¿entonces este virus es producido por China? ", O" Se supone que China tiene más muertes por esta pandemia, si se utilizan las medidas occidentales para controlar esta pandemia, ¿entonces toda la tasa de infección y el número de muertes declaradas por China deben estar equivocadas? " Por lo tanto, ¿China debería compensar a otros por las pérdidas sufridas por esta pandemia? "

Todos estos divertidos argumentos políticos han sido acogidos con entusiasmo por los líderes de muchos países. Resultó más fácil culpar a China como culpable que admitir sus propios fracasos y errores. A estas alturas, COVID 19 ha causado estragos de manera indiscriminada y rápida en países ricos y pobres. El costo de la vida que se soportó por no tomar nota de las lecciones aprendidas en Asia ha superado con creces el riesgo de una recesión de la economía. Esto lo demostraron países como Corea del Sur, Singapur y Taiwán, que mostraron cómo una reacción rápida y decisiva podría haber limitado tanto el costo para la sociedad como el costo para la economía.

Similar a la última pandemia, conocida como Gripe Española, también conocida como H1N1, en 1918, esta pandemia actual es indiscriminada por raza, edad, estatus, nivel educativo de género, etc. y como tal tiene una tendencia a provocar la reacción de la humanidad al ser oportunista y desconfiado. En 1918, durante la Primera Guerra Mundial, cuando la gripe española mató a millones de soldados y civiles en Europa, a los medios de comunicación no se les permitió informar sobre la pandemia, ya que los líderes temían más perder la Primera Guerra Mundial que la batalla contra la pandemia. La emergencia de salud pública no es una prioridad y la vida humana cuenta poco. Esta mentalidad oportunista provocó la muerte de cientos de millones y superó con creces las atrocidades de la guerra.

Curiosamente, los seres humanos no han aprendido las lecciones de la pandemia de 1918. A medida que la historia se repite con una historia bastante similar en la que la mayoría de los países desarrollados optaron por proteger sus economías en lugar de las vidas de sus ciudadanos. Al hacerlo, se perdieron lo que podría llamarse la ventana de oro para la aplicación de las reglas de oro sobre cuándo y cómo abordar la pandemia de manera decisiva. En cambio, se convirtió en un lugar común argumentar que uno no tenía suficiente información de países infectados anteriormente. Se convirtió en un argumento geopolítico consensuado para acusar a quienes tenían un sistema ideológico diferente pero respondieron bien a la pandemia y eludir las críticas de los ciudadanos sobre las consecuencias mortales de la mala preparación. Irónicamente, la excusa para mantener la economía en funcionamiento como una prioridad en lugar de una rápida adaptación de las reglas de oro para combatir la pandemia se ha convertido en la razón principal de la destrucción decisiva de la economía.

dilema

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Muchos comentaron que la elección entre hambre (economía) y enfermedad (pandemia) es un dilema. Sin embargo, sostenemos que solo para aquellos que no están preparados, esta elección plantea un dilema. Una vez que un sistema es civilizado, sostenible y colaborativo, el daño y la pérdida de cualquier crisis es predecible y reducible. Aunque una crisis es difícil de predecir y controlar, un sistema sustentable es capaz de preparar reservas para que todos la atraviesen. Pero, ¿qué tenemos ahora?

La pandemia actual ha roto la cadena de valor global, ha provocado que millones de ciudadanos se queden desempleados, ha provocado que millones de empresas cierren sus negocios o quebren por completo; y lo que es más grave, expuso a millones de personas a una situación precaria sin acceso a fondos de rescate por desempleo y sin acceso a atención médica, a pesar de que nuestra moralidad nos diría que todas las vidas deben salvarse. Por lo tanto, como era de esperar, a pesar de que las personas podrían morir de hambre o de enfermedades, sin importar si son de países ricos como los EE. UU. Y Europa Occidental, o países pobres como India o Bangladesh, la mayoría de las instituciones de todos estos países todavía luchan ciegamente con el dilema entre mantener su respectiva economía o luchar contra la pandemia. Como tal, todos estos sistemas muestran que no son sostenibles, civilizados ni colaborativos. Prefieren demostrar que son desiguales, insostenibles y contradictorios.

Ante la pandemia actual, es necesario abordar una serie de cuestiones urgentes. (1) ¿Qué componentes son esenciales en nuestra ecuación económica? ¿Durante cuánto tiempo debe seguir determinado el desempeño de una economía mediante un índice basado en el PIB? ¿No deberíamos aprovechar esta pandemia como una oportunidad para revolucionar el sistema de nuestra economía? ¿Es el sistema actual lo suficientemente ágil para encontrar soluciones a estas preguntas o será interrumpido por ideas y conceptos novedosos? ¿Cuál es el costo de vidas humanas de un enfoque pasivo para abordar estos problemas? (2) ¿Debería revisarse nuestro concepto actual de la economía y sus teorías subyacentes debido a la recesión económica predecible causada por esta pandemia? ¿Será suficiente tener relaciones internacionales de libre comercio basadas únicamente en la ley de la ventaja comparativa? ¿Puede esta ley, junto con una serie de derivados económicos como los contratos de futuros, traer realmente a todos los participantes del mercado una prosperidad compartida sin burbujas económicas? ¿Esta globalización impulsada por la ley traerá un uso igualmente beneficioso para cada país? La respuesta es un rotundo no[ 1 ].

Es evidente que esta ley de la ventaja comparativa, aun considerando combinarla con la ley de la ventaja absoluta, no será suficiente para enfrentar la transformación en curso. El punto esencial es que, mientras no se aplique la colaboración igualmente plena entre naciones y entre clases, la distribución de la riqueza y la asignación de recursos siempre permanecerán sesgadas y discriminatorias entre los distintos niveles y grupos. Con esa lógica, los ricos se volverán más ricos, los pobres se volverán más pobres; el comercio entre niveles nunca favorecerá verdaderamente a ambas partes por igual. Si bien es posible que algunos países recién llegados puedan ponerse al día, la trampa de los ingresos medios, paradójicamente, siempre seguirá siendo absoluta para la mayoría.

La economía en conservación de energía 

Durante esta pandemia de COVID 19, la mayoría de las personas no consumen grandes cantidades fuera de línea, industrias enteras se desaceleraron y, como consecuencia, se redujo el suministro. Los estilos de vida de las personas cambiaron drásticamente debido al confinamiento y las severas limitaciones de la actividad social. En las condiciones imperantes de la economía, las reservas financieras no pueden asignarse por igual a todos los ciudadanos durante más de tres meses, sin importar si una nación es pobre o rica. Esto se debe en gran parte al hecho de que el sistema económico fue diseñado para consumir los recursos del futuro en lugar de ser sostenible en el presente. Aplicando esta lógica y considerando el volumen económico máximo esperado en la tierra como una presentación alternativa de la energía, el volumen económico total de este sistema aislado en nuestro planeta debe ser constante según la Ley de Conservación de Energía. Por lo tanto, el papel de la Ley de la Ventaja Absoluta o Comparativa en la economía y el comercio internacional no es solo aumentar el volumen económico del sistema a su máximo a una cierta velocidad, sino también distribuir dicho aumento a varias redes de manera igual o desigual. Siguiendo la Ley universal de energía constante, el volumen total de la economía máxima debe ser constante y calculado sobre la base del volumen económico total de todas las especies.

Por tanto, la regla de la distribución desigual de los recursos debe tener consecuencias económicas desiguales. Y la distribución desigual de los recursos proviene del sistema problemático que fue diseñado para ello. Si la fórmula de distribución de recursos en nuestro planeta aislado se basa en el saqueo de los recursos de cualquier otra nación, especie o las próximas generaciones, la ley de conservación de la energía predecirá una eventual disrupción de la sociedad humana. Entonces intervendrá una fuerza más allá de la tecnología y el entendimiento humanos para restablecer una nueva ecuación de conservación de la energía. Tal fuerza podría ser una guerra entre tribus, naciones, especies e incluso entre planetas. La razón es simple, la distribución desigual de la energía genera consecuencias desiguales, una de las cuales es el odio que lleva a los humanos a la guerra.

Tomando la crisis financiera de 2008 como ejemplo, el gobierno estadounidense invirtió $ 700 mil millones para rescatar al sector financiero y rescatar a sus bancos; el gobierno del Reino Unido invirtió un paquete de rescate de 850 millones de dólares; el gobierno chino invirtió un paquete de estímulo de $ 575 mil millones (13 por ciento del PIB de China de 2008) para estimular la economía, etc. ¿Qué se hace esta vez para compensar los efectos adversos de la pandemia? Además de la respuesta tardía y una interpretación ingenua de la pandemia y su impacto, el plan de rescate exacto para cada país fue completamente incomparable. El fondo de apoyo total de la UE para los 27 países de la UE en esta pandemia es de solo 500 mil millones de euros a principios de abril. Precariamente, cuando se necesita la colaboración conjunta para combatir el virus, se han extendido rápidamente las enconadas disputas, el odio y el descuido nacionalista.

Información y confianza institucional 

Los medios de comunicación, al igual que en 1918 cuando se trataba de la gripe española, no pudieron cumplir con su deber. La desinformación, la captura por parte de los políticos y un fuerte sesgo para ceder a la mera propaganda hicieron que los principales medios de comunicación parecieran sin ningún uso para el público en general. La pandemia fue subestimada durante mucho tiempo y los principales medios de comunicación se convirtieron más o menos en una poderosa herramienta de propaganda de los respectivos líderes nacionales y su parcialidad frente a sus grupos de presión. Está claro que la desinformación proviene tanto de la manipulación de la fuente de información como de la función engañosa de los intermediarios de información. Por lo tanto, para los ciudadanos promedio, con fuentes de información diversificadas y menos experiencia y conocimiento sobre la pandemia, es casi imposible tomar el juicio correcto y prepararse y protegerse a un nivel micro.

Con el tiempo, la desinformación demostró ser incorrecta y permitió el surgimiento de los hechos reales. La gente comenzó a darse cuenta de que COVID 19 no es, por ejemplo, la gripe común como se afirmaba ampliamente; se dieron cuenta de que no era cierto que los líderes y sus sistemas estuvieran bien preparados como habían venido afirmando; se dieron cuenta de que llevar máscaras es tan importante como tener distancia social. En un breve período, los cambios en las opiniones de los expertos y los líderes y las conmociones sobre el estado real de las cosas se produjeron no solo con el surgimiento de la verdad fáctica sino también con nuevas acusaciones políticas. El país A puede acusar al país B de su desinformación en la pandemia, o el país A puede apoderarse abiertamente del suministro médico estratégico del país X importado del país B. Varios escenarios manifiestan niveles inusuales de desconfianza entre naciones. Cuando los países y los gobernadores están ocupados acusándose mutuamente para excusar sus errores y deficiencias, los trabajadores médicos, los cuidadores y los científicos de todo el mundo confían en la colaboración para luchar contra la pandemia.

Debido al estado general de desinformación, la desconfianza e incluso el odio dentro de un mismo territorio están maduros. Los ciudadanos comienzan a desconfiar de sus instituciones públicas, el sector privado y las empresas comienzan a preocuparse si su gobierno los rescataría de una quiebra previsible; las instituciones públicas cuestionan el juicio de otras instituciones públicas; los gobiernos provinciales desconfían de su gobierno central / federal… y así sucesivamente. ¿Cuánto tardará el contribuyente en darse cuenta de que el estado no quiere ni puede protegerlo? ¿Se dejará engañar una vez más por un tuit descuidado de su liderazgo o se despertará? Si se mira más de cerca, esta crisis de confianza en realidad se debe a la falta de confiabilidad de todo el sistema y sus principales protagonistas, tal como lo eran antes de la pandemia. Hace mucho tiempo que los gobiernos dejaron de ser confiables, responsables y confiables para su ciudadanía en general.

La base de la confiabilidad es la aceptación del gran amor con un significado mucho más amplio que el amor romántico ordinario. Para explicar este gran amor, me detengo en las siguientes tres corrientes de la filosofía oriental:

 (1) El amor benevolente (仁爱 ren) en el libro del confucianismo con los niveles distinguidos de lealtades, acciones, deberes y actitudes hacia los diferentes grupos de las relaciones; 

(2) el amor universal (兼爱 jian ai) en el libro del Mohismo, llamando a las personas a preocuparse por todos los demás por igual, y; 

(3) el camino de la iluminación en el libro del budismo. 

Para generar confianza sobre la base de este gran amor, la confiabilidad como un puente intermedio debe estar equipada con un sistema de amor paterno. Tal sistema abarca el lado materno del amor paterno que requiere que sus ciudadanos sean cariñosos, valientes, tranquilos, organizados, cooperativos y con una visión a largo plazo similar al amor de las madres por sus hijos. Esta parte del sistema necesita líderes para abrazar el amor universal para ser responsables de sus ciudadanos y ser capaces de iluminar y guiar a otros (en lugar de mandarlos) como en amor benevolente.

Para equilibrarlo, el lado paterno del sistema de amor paterno debe estar equipado con un estricto mecanismo de recompensa y castigo, de modo que cualquier comportamiento incorrecto contra las reglas (establecido por el objetivo a largo plazo del lado materno del sistema) pueda ser castigado mientras que cualquier buen comportamiento puede ser recompensado. Esta esfera del sistema requiere que los líderes tengan un nivel superior de moralidad junto con un fuerte poder de ejecución para convencer a los ciudadanos de obedecer voluntariamente las reglas y regulaciones.

Ambas esferas de este sistema son igualmente importantes, pero para alcanzar una sociedad sostenible imbuida de confianza, el lado materno del sistema del amor es la base, y el lado más alejado del sistema es la máquina de ejecución; de lo contrario, cualquier sistema con solo el El lado del padre fácilmente perderá su base moral y se deslizará hacia lo que yo llamo el lado oscuro, mientras que un sistema con solo el lado de la madre perderá las poderosas herramientas de ejecución para lograr los objetivos comunes. La forma en que la mayoría de los líderes en el mundo maneja la pandemia actual ha demostrado claramente que nuestro sistema tiene fallas cruciales, ya que carece de confianza institucional y de la esfera madre del sistema de confianza básico.

Entonces, ¿cuáles serán las consecuencias una vez que hayamos enfrentado los efectos inmediatos de esta pandemia? Lo más probable es que haya otra ola de odio global causada por la creciente pérdida de nuestra humanidad, y todavía un momento en el que la ingenua priorización del crecimiento económico sobre la supervivencia de la humanidad. Al final, la comprensión del hecho de que los líderes actuales han sacrificado una enorme cantidad de vidas innecesarias podría desencadenar cambios necesarios desde hace mucho tiempo dentro del sistema para reconstruir la confianza y reafirmar el papel de la economía dentro de la sociedad. Si tales cambios desde el interior no se produjeran, será cada vez más probable que los elementos perturbadores del interior forzarán a un sistema poco confiable a cambiar a uno más sostenible que sea capaz de obedecer la ley de conservación de la energía y el amor parental equilibrado. sistema.

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