Conferencia 'La exclusión social no es excusa para la radicalización' dijo

Una conferencia en Club de Prensa de Bruselas Se le dijo que la exclusión social no debería utilizarse como excusa para que los hombres y mujeres musulmanes jóvenes se radicalicen y utilicen la violencia como medio de protesta.

 El debate, 'Radicalización y violencia yihadista', escuchó que si bien la discriminación y el racismo son factores, a menudo son personas de antecedentes de "clase media bien educada" las que se involucran en el terrorismo islamista.

Samir Amghar, investigador de la Université Libre de Bruxelles, dijo: "Esto puede parecer contradictorio y no encaja con la teoría percibida, pero la mayoría de los involucrados no provienen de la clase trabajadora".

Esto no debe ser del todo sorprendente, sugirió, como otras organizaciones terroristas, como las Brigadas Rojas, un izquierdista italiano, organización terrorista responsable de numerosos incidentes violentos y asesinatos en la 1970s, tenido intelectuales y miembros de la clase media entre sus filas.

El debate, organizado por la Fundación Europea para la Democracia, un importante instituto de políticas con sede en Bruselas, se centró en las "causas fundamentales" que llevan a los hombres y mujeres musulmanes jóvenes a cometer atrocidades como las que se vieron en París recientemente y que cobraron la vida de 130 personas.

El intercambio de opiniones, el miércoles, fue particularmente oportuna con Bruselas continua para hacer frente a una alerta de terrorismo a raíz de los recientes ataques de París.

Amghar, un experto en estudios islámicos y musulmán, dijo en la concurrida reunión que una posible explicación de la ideología que puede llevar al terrorismo es la relativa falta de oportunidades en Europa para el "discurso islámico".

Anuncio

"Los musulmanes", dijo, "no sienten que tienen los instrumentos para expresar la protesta política y como resultado algunos eligen expresarse de manera violenta".

La ideología fue una de "muchas variables" que subyacen al aparente atractivo de luchar en una Jihad o guerra santa, dijo Amghar en el evento en el Brussels Press Club.

Una solución al problema, argumentó, sería poner en marcha programas de lucha contra la radicalización que pudieran demostrar una "cara más moderada del Islam" para aquellos en riesgo de radicalizarse.

No hubo "un vínculo inmediato" entre la ortodoxia musulmana y el yihadismo e incluso los musulmanes "de núcleo duro" condenan las acciones del llamado Estado Islámico, responsable de los ataques de París y el derribo de una aerolínea comercial rusa.

Pero, aun así, dijo que algunos aparentemente "musulmanes moderados", como el conocido predicador islámico Yusuf Qaradawi, que en el pasado pidió la muerte de judíos y homosexuales, tenían una actitud "ambigua" hacia la violencia y que en por un lado condena públicamente algunos ataques realizados por islamistas (es decir, el 9 de septiembre, Madrid, Londres) y por otro, llama a musulmanes de todo el mundo a luchar contra Bahsar Al Assad, uniéndose a los yihadistas en Siria (11).

Amghar también dijo que las autoridades, incluidos los organismos encargados de hacer cumplir la ley, en Europa también tuvieron una importante responsabilidad para asegurar que se le permitió la protesta pacífica.

Citó el ejemplo de la La inocencia de los musulmanes, Una película anti-islámica polémica que desató un debate sobre la libertad de expresión y la censura en Internet.

Los musulmanes que habían protestado pacíficamente sobre la película frente a las embajadas americanas en Francia fueron arrestados y esto, según él, es el tipo de respuesta que pueden alimentar la radicalización.

Mohamed Louizi, un investigador independiente y escritor sobre el islamismo y otro orador principal en el evento, relató su propia experiencia de ser un miembro de la Hermandad Musulmana, en árabe al-Ikhwan al-Muslimun, una organización político-religiosa fundada en 1928 en Ismailia , Egipto por Hasan al-Banna.

Louizi, que tiene su sede en Francia, fue miembro durante 15 años pero ahora había dejado lo que él llama una "organización muy reservada" y ha sido muy crítico con sus enseñanzas, prácticas, estructura y fuentes de financiación.

Leyó largos fragmentos de textos escritos por al-Banna, pero sobre la base de la doctrina islámica tradicional que, Louizi señalado, la auto-inmolación y el martirio glorioso, que explícitamente incluye los cristianos y los Judios matando.

"Les dice a los musulmanes que luchen contra los infieles y por la causa de Alá o ser condenados al infierno", dijo.

Señaló que estos textos se están enseñando actualmente en toda Francia en mezquitas y "centros educativos" administrados por la Hermandad Musulmana y también era la doctrina difundida por las escuelas ortodoxas del Islam.

Louizi sugiere que la exposición a este tipo de enseñanzas proporciona un terreno fértil para el reclutamiento a la violencia y el terrorismo y es otra causa de la radicalización islámica.

Una persona que incluso los retos como doctrina, dice, se considera que es un apóstata, o alguien cuyas creencias han cambiado y que, por tanto, ya no pertenece a un grupo religioso o político.

Se basó en su propia experiencia para resaltar la naturaleza a veces "implacable" de tal ideología, diciendo: "Si, como ex miembro de los Hermanos Musulmanes, hiciera algo que pudiera atacar la estructura de esa organización, como exponer su financiamiento, buscaría destruirme. "

En la sesión de preguntas y respuestas, Louizi también habló de los intelectuales en Egipto, que, dijo, había sido procesado en el tribunal o fueron víctimas de ejecuciones extrajudiciales por expresar puntos de vista liberales sobre el Islam.

"El Islam, como todas las religiones", argumentó, "debe ser objeto de críticas. No debe evitarlo, sino más bien fomentar la discusión sobre su fe. Después de todo, no existe una religión islámica única, sino diferentes interpretaciones de la misma. La hermandad necesita darse cuenta de que no es la única voz legítima de los musulmanes en el mundo ".

También hubo una tendencia preocupante, señaló, para el debate público sobre el Islam y la violencia yihadista a ser percibido como "islamofobia", y para confusión de persistir en la población general entre el Islam - la religión - y el islamismo - la ideología.

"De nuevo, esto está mal", dijo.

Louizi, quien también es un ex miembro de los grupos islamistas en Francia y Marruecos, dijo que con el fin de explorar por qué parecen ser tan atractivo para algunas personas, era necesario cuestionar la financiación del Estado islámico y otros grupos.

Citó el ejemplo del presidente francés, Francois Hollande, quien se reunió Tamim bin Hamad Al Thani, el Emir de Qatar, poco después de los atentados de París, supuestamente para discutir el tema de la radicalización y el terrorismo islamista.

"Pero", dijo, "Qatar es uno de los lugares que está proporcionando la financiación para el EI".

Cierre de un animado debate de dos horas, Director Ejecutivo EFD Roberta Bonazzi dijo que estaba sorprendido por el nivel del debate político y los medios de comunicación a raíz de los atentados de París. Durante más de diez años, dijo, la Fundación ha estado trayendo académicos musulmanes, académicos y activistas de base de toda Europa y la región MENA para reunirse con funcionarios y políticos en Bruselas para discutir la ideología que puede conducir a la radicalización y en última instancia al reclutamiento de terroristas organizaciones. Los funcionarios no quieren oír hablar de eso y la UE y los gobiernos nacionales continúan, aún hoy, para apoyar a las grandes organizaciones bien financiadas, estructurados que están vinculados a los grupos islamistas, dijo. Es un escándalo, agregó.

Ella dijo: “No se trata de Molenbeek, ni de Bruselas o de Bélgica”, y agregó que Europa se enfrenta a problemas estructurales sobre estos temas en varias otras ciudades de Francia, Países Bajos, Reino Unido, Suecia, Alemania y España.

Ella agregó: "Comparten problemas muy similares, así como políticas - fracasadas - miopes y políticamente convenientes, adoptadas ya sea por negligencia e ingenuidad o como expedientes políticos para ganar votos dentro de las comunidades musulmanas locales. En los últimos 20 años hemos ha visto una presencia cada vez mayor de organizaciones dirigidas o inspiradas por predicadores radicales enviados a Europa, incluida Bélgica, desde Qatar y Arabia Saudita en particular.

"La inyección masiva de fondos, la falta de comprensión de la ideología islamista (en oposición al Islam la religión), las redes de múltiples capas que trabajan a nivel de la comunidad, junto con la aspiración a la paz social de los políticos y administradores locales, son todos elementos que han contribuido a la situación que estamos enfrentando hoy en día ", concluyó.

Comparte este artículo: