¿Nunca más? Para que esto sea posible, es hora de otorgarles a los judíos un estatus de minoría protegida especial.

El 27 de enero, en parlamentos e instituciones internacionales de todo el mundo, quienes ocupan puestos de poder se pondrán de pie una vez más y declararán solemnemente “nunca más”, dos palabras dichas con gran ceremonia, pero pronunciadas solo en este día., escribe el rabino Menachem Margolin.

Pero, ¿qué significan estas palabras en realidad? Antes de la Segunda Guerra Mundial, los judíos éramos unos 9.5 millones en Europa. El Holocausto presenció el asesinato en masa de 6 millones de nosotros.

La vida judía quedó destrozada, nuestra continuidad cultural y religiosa era solo una sombra de lo que fue, y en muchas partes de Europa, un mero recuerdo, susurrado en voz baja al pasar junto a una antigua sinagoga o tropezar con un antiguo cementerio judío. Peor aún, en demasiadas partes de Europa, los lugareños desconocen por completo que allí vivieron judíos antes de ser llevados a campos de concentración. Es como si nunca hubieran existido.

Hoy quedamos menos de dos millones. Representamos alrededor del 0.2 % de la población europea. Y hoy, los judíos viven la peor crisis desde la Segunda Guerra Mundial. Cada año, los gobiernos informan con orgullo que las tasas de delincuencia están disminuyendo. Sin embargo, el antisemitismo sigue en aumento, año tras año.

Hoy, al igual que en los oscuros días previos a la Segunda Guerra Mundial, los judíos son asesinados en toda Europa y Estados Unidos solo por ser judíos. Son golpeados a plena luz del día, escupidos, insultados y tildados de monstruos. Nuestras sinagogas son atacadas, incendiadas o vandalizadas.

Las marchas de odio y las protestas en los campus universitarios niegan nuestro derecho a existir. Muchos judíos temen ser visiblemente judíos o llevar símbolos judíos. También se abre la veda contra el único estado judío del mundo, que, hace poco más de dos años, sufrió el peor y más brutal pogromo desde el Holocausto.

Miles de judíos ya han decidido irse. La mayoría a Israel. Piénsenlo un momento. Eligieron mudarse a una zona de guerra activa en lugar de quedarse en supuestos bastiones de la democracia liberal occidental.

Vuelvo a preguntar: ¿qué significa "Nunca Más"? Gobiernos de todo el mundo se han adherido a la definición de antisemitismo de la IHRA, han designado enviados especiales para combatirlo y han publicado estrategias nacionales para lidiar con esta creciente ola de odio hacia los judíos. Se suponía que esto nos protegería. No fue así.

En la práctica, todo resultó ser una serie de palabras bienintencionadas escritas que, en muchos países, nunca se tradujeron en leyes, estatutos o políticas concretas, y en otros solo resultaron en medidas muy limitadas que no lograron ningún cambio significativo en la práctica. Una importante declaración de intenciones, sí, pero sin una implementación efectiva y sustancial, en última instancia, inútil.

Puede que suene ingrato. Incluso puede que suene duro. Pero es la verdad. Intenta encontrar a un judío que te diga que alguna de estas declaraciones, estrategias o firmas de definiciones ha marcado una diferencia en su vida hoy.

Si es demostrable que los planes y las estrategias no funcionan, ¿cuál es entonces la respuesta para que “Nunca más” sea algo más que un eslogan y se convierta en una política real y significativa?

Para ello, debemos fijarnos en el pueblo Sami.

Viven en Noruega, Suecia, Finlandia y Rusia. Al igual que los judíos, poseen una cultura y un idioma únicos. Al igual que los judíos, defienden sus derechos y su herencia. Al igual que los judíos, son pocos: apenas un 1 % de la población de los países donde viven.

Pero a diferencia de los judíos, no sufren ataques en las calles. Ni sus edificios son como fortalezas vigiladas las 24 horas del día, los 7 días de la semana.

Al igual que los judíos, se les reconoce oficialmente como pueblo originario y reciben el apoyo de sus gobiernos para preservar su lengua y cultura. Sin embargo, a diferencia de ellos, el derecho internacional reconoce su derecho a la autodeterminación.

No basta con tener un estatus minoritario especial. Los judíos necesitan ser reconocidos con un estatus de protección especial: un estatus que salvaguarde a un pueblo, una cultura y una forma de vida. ¿Qué significa esto en la práctica?

Se trata de una seguridad planificada, financiada y garantizada por el Estado, no pagada por las víctimas.

Significa que nuestra fe y nuestra práctica no son atacadas por leyes que dictan cómo comemos o si nos circuncidamos. 

Significa que las escuelas enseñan sobre nosotros: nuestras raíces, nuestros valores, nuestro pasado y nuestro futuro.

Esto significa que las escuelas, los centros culturales y los museos judíos reciben la financiación y el apoyo adecuados.

Significa que nuestro patrimonio no está oculto tras vallas y guardias armados, sino que se celebra y se aprecia como parte de la historia de la humanidad.

Esto significa que el derecho judío a vivir y el modo de vida judío ya no están en debate.

Necesitamos urgentemente estar protegidos por el derecho nacional e internacional mediante un estatus de protección especial. No se trata de privilegios. Se trata de la supervivencia misma de un pueblo y de la integridad de un continente.

Se trata, sobre todo, de los muchos que hoy se levantarán y nos jurarán “nunca más”, demostrando que realmente lo dicen en serio.

El rabino Menachem Margolin (en la foto) es presidente de la Asociación Judía Europea con sede en Bruselas, que representa a más de 650 comunidades judías en todo el continente europeo.

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